佛教的根本教條是甚麼?
從原則上說,佛教並沒有甚麼教條,如果說有的話,那就是戒律。
但是,佛教的戒律,並不像其他的宗教是出於神意的約命,所以也不像其他的宗教含有神祕性。佛教的戒律:是根據倫理的要求而來,所以也是純理性的。
佛教的基本戒,就是五戒十善,雖然,佛教的教徒由於修持層次的不同而分有在家約五戒十善、八戒,以及出家的十戒、比丘戒、比丘尼戒,還有大乘的菩薩戒,但其均以五戒十善為基礎;也可以說其他各戒都是五戒十善的升格或詳細的分科。所以,如能把五戒十善守完善了,其他的戒也就不太困難。
所謂五戒,是指:不殺生、不偷盜、不邪婬(私通)、不妄語、不飲酒。
所謂十善,乃是五戒的擴大與加深,並且要戒作惡也戒不去行善,現在列表如下:
五戒 |
不殺生 |
離殺生─救生 |
身三業 |
十善業 |
不偷盜 |
離偷盜─布施 |
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不邪婬 |
離邪婬─梵行 |
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不妄語 |
離妄語─誠實 |
口四業 |
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離兩舌─和諍 |
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離惡口─愛語 |
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離綺語─質直 |
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不飲酒 |
離貪欲─清淨 |
意三業 |
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離填恚─慈悲 |
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離邪見─正見 |
總之,佛教對於戒的要求是諸惡莫作與眾善奉行,凡是有害於身心、家庭、社會、國家、人類,乃至一切有情眾生的事,都要在這五戒十善的範圍之內,盡量不作,否則,就要盡量去作。作了惡是犯戒,不作善也是犯戒。
不過,佛教是開明的。如果不知作的是犯戒的行為,雖作了也不算破戒,如果無心犯戒,雖犯了戒,也不成破戒的正罪;如果存心犯戒,結果縱然沒有被戒,還是有罪;如果女人遭受了惡人的強暴,只要女的不感受婬欲的快樂,雖被姦污了,也不算犯戒,仍然是清淨。犯戒,一定要心、境、事三者的相應相成,才得破戒的正罪。